Un Homme Pressé – Extrait 2
dimensions de son âme, de sa croyance, létendue dune steppe qui senracine sur son cur toujours palpitant. Alors artiste, non. Croire en lui par les yeux dautrui lui renvoit un reflet anodin, de ceux des perceptions de chacun quil ne peut forcément comprendre en létat. Il remet ses lunettes du quotidien et se pose la questionà voix haute: Croire. appelle un complément. Croire à qui, croire à quoi? Au dieu technique? Et sa rationalité ultime au point doublier lessence irrationnelle de son esprit même. Aux dieux religieux? A ce pluriel qui enfonce lesprit dans linconnu. Suivre cette voie toute tracée, et ne pas chercher à remettre en question des axiomes, des postulats qui rendraient les grecs fous. Au dieu humain, cette image que renvoie la surface argentée du miroir qu Eloris avait posé sur son bureau et oublié de récupérer. Les reflets que chantent ce miroir lui fait vivre une musique du temps qui passe, une mélodie qui lui est très familière parce que cest la sienne, et parce quelle ne passe jamais de mode. Croire en soi, ses valeurs, ses raisons, au point de rester au point mort de léternelle remise en question. Eternelle, le temps dune vie. Il se retrouve bien dans ces valeurs que son cur fait un moment palpiter. Même dans son inaction actuelle, dans ses réflexions dintrospection, son cur bat encore et toujours. Bim Bom Bam Bim Bom Bam Bim Bom Bam Tchou. Le tambour sonnant dans son oreille sallie au bruit de la rue pour le libérer de son cinéma intérieur. Devant lui, un coupe-lettre, une feuille désespérement blanche, il se libère, en repassant les points d interrogations à ceux en !. L espoir faisait vivre, il fait rire, il fait pleurer. Il croit à ses pieds, ca le fait penser et en plus ca le fait marcher. C est dans cet optimisme qu il prend la mesure de la situation, et qu il agit, action finale dun esprit dérangé on ne peut plus heureux. Plus et on part à la dérive, moins et on sent quil reste du mou. Tendu, et il se sent attiré, inéxorablement, béatement, sans autres alternatives que de continuer sa marche. Quest-ce qui differencie un pervers d une personne normale? De moins en moins. Balade dans le flou. Ceci est mon histoire, ma quête, la raison pour laquelle je suis là devant ce livre et m apprête à faire ce que j aurai pensé comme inconcevable il y a seulement trois ans. Florent Retirez-vous maintenant. Mais laissez moi finir. Non. Bon.
Contexte dun texte que vous trouverezpas loin: Quest-ce que l Apocalypse? Non, pas l apocalypse au sens hollywoodien : L Apocalypse ou Apocalypse de Jean ou encore Livre de la révélation, également appelé Révélation de Jésus-Christ(en grec ancien:apokálupsis Isou Christoi) suivant les premiers mots du texte, est le dernier livre du nouveau testament canonique. L'oeuvre est composée vers la fin du ier siècle par un auteur judéo-chrétien qui se nomme Jean et réside à Patmos au moment de l écriture du texte, et que la tradition a identifié parfois à l apôtre Jean fils de Zébédée ou à Jean le Presbytre. Une autre tradition, contestée dès son apparition au iie siècle, estime que le même auteur aurait écrit l'évangile selon Jean. Étymologiquement, le mot apocalypse est la transcription d un terme grec: ÀÅÈÂ/apokálupsis signifiant dévoilement ou, sous un aspect religieux, révélation et appartient à un genre littéraire juif puis chrétien de type ésotérique la littérature apocalyptique qui présente une grande diversité mais qui a en commun un goût prononcé pour l'allégorie ainsi que pour le symbolisme et dont l Apocalypse de Jeanconstitue un modèle du genre. Le texte, d'essence prophétique et dont l'auteur se réclame d Ezechiel se présente ainsi comme une révélation de Jésus-Christ qui dévoile à Jean quel est le sens divin de son époque et comment le peuple de Dieu sera bientôt
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